keskiviikko 30. joulukuuta 2009

Monet asiat olivat samanlaisia

119

Kuva: Matti T. Amnell. Monet asiat olivat 1500-luvulla samanlaisia kuin nyt. Esimerkiksi lumi.

Lunta oli kuitenkin paljon enemmän, sillä sää oli kylmentynyt. Paksut lumikinokset peittivtä maan, oli pakkasta. Hankiaisella ajettiin nopeasti pitkiäkin matkoja. Silloin voitiin kävellä oikoteitä naapuriin, jos ei ollut liian kylmä tai petoeläimiä niillä main. Sitä en ole tullut ajatelleeksi, kestikö hankiainen hevosta, tuskin vain. Tätä asiaa täytyy ajatella.

tiistai 29. joulukuuta 2009

Talvinen Tallinna

Felted hat

Tämä huovitettu myssy päässä tarkenisi varmaan talvellakin Tallinnassa, jossa kuvasin tämän myssyn viime kesänä. Talvella en siellä koskaan käynytkään.

Mutta Una Reinmanin blogissa on viehättäviä jouluisia kuvia Vanhasta Tallinnasta.

lauantai 26. joulukuuta 2009

Pieni jääkausi



Maalaus: Pieter Bruegel vanhempi vuonna 1565. Ks. Wikipedia: Little Ice Age

Ilmasto alkoi äkkiä jäähtyä varsinkin vuoden 1570 tienoilla erityisesti pohjois- ja keski-Euroopassa ja muuallakin. Seuraavien 200-300 vuoden aikana eli 1800-lukuun asti vallitsi "pieni jääkausi", ja näiden seutujen ihmiset joutuivat kärsimään kylmyydestä, tulvista, kulkutaudeista ja nälänhädästä. Suomalaiset kokivat pahoja nälkävuosia. Paljon ihmisiä kuoli kylmyyden aiheuttamiin vaivoihin ja onnettomuuksiin.

perjantai 25. joulukuuta 2009

Pakinaperjantai. Anagrammi


Anagrammi sanasta 'anagrammi', joka on teemana Pakinaperjantaissa tänään joulupäivänä vuonna 2009, on 'mira agnam' (latina) = admire the lamb (of God). Kukaan ei olisi voinut ehdottaa paremmin jouluun sopivaa aihetta kuin tämän.

"Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis
Jumalan karitsa, joka otat pois maailman synnin, armahda meitä
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, miserere nobis
Jumalan karitsa, joka otat pois maailman synnin, armahda meitä
Agnus Dei, qui tollis peccata mundi, dona nobis pacem
Jumalan karitsa, joka otat pois maailman synnin, anna meille rauha"
(Missa ordinarium)

Wikipedia Teksti suomenkielisestä Wikipediasta, laajempi selostus keskiajan kannalta on pitemmisssä artikkeleissa muilla kielillä. Myös kuvia ja musiikkia eri ajoilta.

Joulurauhaa ja virkistävää talvista pitkää viikonloppua!

Joulukirjoitukset

Portinvartijan talo jouluna 2008



1500-luvun jouluun kuuluivat vihreät oksat, joilla koti koristeltiin. Niitä levitettiin myös lattialle.

keskiviikko 23. joulukuuta 2009

Himmeli

Keskiajan ja renessanssin juhlissa käytetty taivaskatos, joskus hyvin kallista kulta yms kankaasta tehty, lienee himmelin edeltäjä. Lue lisää toisesta blogistani.

maanantai 21. joulukuuta 2009

Vuoden lyhyin päivä

dollshouse December 2009

Pitäisikö tässä ryhtyä joulua valmistelemaan? ihmettelee Meg.

Toinen nukkekodeistani, 1500-luvun portinvartijan tornitalo, on saanut paikan uudessa kodissa. Se mahtuu sopivasti kapeaan kirjahyllyyn olohuoneeseen. valokuvan ottaminen onnistuu vain siten, että mieheni pitää päivänvalolamppua nukkekodin edessä. Parhaat kuvat tulee tietenkin päivänvalossa. Seuraava kuva on otettu kameran omalla salamavalolla.

photo taken with the flash

sunnuntai 20. joulukuuta 2009

Piae Cantiones, 1582



Personent Hodie Piae Cantiones, 1582: Personent Hodie.

Tätä laulua luultiin alussa suomalaiseksi, koska se löytyi suomalaisen papin Jaakko Suomalaisen kokoamista Piae Cantiones -lauluista, jotka julkaistiin vuonna 1582.

Latinankieliset sanat ovat kuitenkin jo 1100-luvulta. Ne ovat on muunnelma 1100 -luvulla Pyhän Nikolauksen kunniaksi sävelletystä laulusta. Pyhä Nikolaus on lasten, merimiesten ja Venäjän kansan suojeluspyhimys, joka tuo lahjat loppiaisena. Laulu kertoo kolmesta pojasta ja tytöstä, jotka Nikolaus pelastaa hukkumisesta ja prostituutiosta. Tätä laulua lauloivat pojat Viattomien lasten päivänä, joka oli lasten ja nuorten päivä keskiajan kirkoissa.

Musiikki oli hyvin tärkeää keskiajan luostareissa, ja joulua juhlittiin useana päivänä. Musiikki oli keskeisessä asemassa myös keskiajan kouluissa, mistä kertoo Piae cantiones -kokoelman suosio.

Tämän laulun sanoista on useita englanninkielisiä käännöksiä, mm säveltäjä Elizabeth Postonin 1965 tekemä käännös "Boys' Carol" [poikien laulu]: "Let the boys' cheerful noise/Sing today none but joys" .

Kuuntele tämä heleä laulu Turun Tuomiokirkon poikakuoron laulamana

Englanninkielisessä Wikipediassa on tästä aiheesta laaja artikkeli. Se on myös ruotsiksi. Italiankielisessä artikkelissa ovat sanat kokonaisuudessaan sekä latinaksi että englanniksi. Olisi toivottavaa, että joku musiikin asiantuntija kirjoittaisi Wikipediaan Personent Hodie -artikkelin myös suomeksi.

Personent Hodie!
Personent Hodie
Voces puerulae
Laudantes jucundae
Qui nobis est natus,
Summo Deo datus,
Et de virgineo
Ventre procreatus

Lapsoset laulakaa!
Lapsoset laulakaa
riemuiten veisatkaa
Herralle kunniaa:
Syntyi ainokainen
Poika taivahainen
Neitsyt sai lapsosen
Neitsyt Maariainen

torstai 17. joulukuuta 2009

Keskiajan viehätys

Medieval town

Keskiaikainen kaupunki adventtikalenterissa. Tätä en voiunut vastustaa. Kapeita ja korkeita ristikkotaloja ja kaksi porttia ja niiden yläpuolella portinvartijan monikerroksinen talo.

Tein muutama vuosi sitten portivartijan talon (gate house) koossa 1:12. Tilasin koottavan talon ja muokkasin siitä talon, joka sopi kirjaani Lucia Olavintyttärestä. Tästä tuli se portivartijan mökki, jossa kidnapattua Luciaa pidettiin vankina. Talo sijaitsee kirjassa Kyynärän mittainen tyttö laajan Suomaan (the Fens) laidalla. sain uurastaa paljon, jotta talo valmistui. Mutta se kannatti. Olen pitänyt taloa kirjamessuilla ja kouluvierailuilla mukana. Kaikki tornitalokuvat täällä.

Diakuvat täällä: My gatehouse project.

P.S. 1500-luku lasketaan keskiaikaan. Se oli osittain myös renessanssia, joka oli nykyisen Italian kaupungeissa valllalla jo 1400-luvulla. Suomi eli muuten keskiaikaa paitsi Juhana Herttuan hovin loistovuosien ajan, jolloin renessanssi pistäytyi Suomessa.

keskiviikko 16. joulukuuta 2009

Joulunäytelmät

Medieval meal in Tallinn Old Town

Kuva: Anna Amnell

Tallinnalaisen Olde Hansa -ravintolan edessä pidettiin keskiaikaisia pitoja. Alussa kuuluuttaja kutsui pitoihin, sitten tämä kauniisti pukeutunut herrasväki näytti mallia keskiaikaisista pidoista ja lopuksi kuultiin keskiaikaista musiikkia. Klikkaa sanoja 'Olde Hansa', niin näet muitakin kuvia Tallinnasta.

Keskiaikana pidettiin kirkollisten juhlien aikaan näytäntöesityksiä sopivista aiheista. Kunkin ammattikunnan kilta valmisti yleensä yhden näytelmän, ja se saatettiin esittää vaikkapa vankkureissa, hevostallissa tai jollain lavalla. Yleisö kiersi katsomassa kaikki kaupungin "mysteerinäytelmät", joiksi niitä sanottiin.

Jokin kilta saattoi esittää vaikkapa Vedenpaisumuksen. Näytelmässä oli vauhtia ja huumoria. Noaa ja pojat etsivät äitiä, jotta perhe saattaisi siirtyä arkkiin. Mutta äitiäpä ei löytynyt. Vihdoin hänet löydettiin paikallisesta kapakasta, josta miehet raahasivat hänet pois. Siihen aikaan naisten tekeminen naurunalaiseksi oli sallittua huvitusta. Näytelmien rekvisiitta ja vaatteet saattoivat olla loistavia tai surkuhupaisia riippuen siitä, kuinka varakas kilta oli ja kuinka taitavia näytelmän tekijät. Oli tunnelmaa, dramatiikkaa ja kauhuja. Hyvä sai palkkansa ja paha rangaistuksensa. Englannissa naiset eivät saaneet näytellä 1500-luvulla, mutta Saksassa ei tällaista kieltoa ollut. Mysteerinäytelmiä on varmaankin esitetty Suomessakin. Mika Waltari kuvaa turkulaisten opiskelijoiden vauhdikasta kirkkonäytelmää kirjassaan Mikael Karvajalka.

Siihen aikaan, kun olin päättänyt ruveta kirjoittamaan 1500-luvusta, kävin monen vuoden ajan lukuisilla luennoilla yliopistossa ja pääkaupunkiseudun työväenopistoissa. Kävin mm keskiajan englannin seminaarin yliopistossa vielä kerran uudestaan. Edellisestä kerrasta oli jo pari vuosikymmentä vuotta. Luimme vanhoja tekstejä ja kuuntelimme luentoja ja musiikkia, mm kuinka toinen opettajistamme lauloi keskiaikaisia lauluja. Ja luimme mysteerinäytelmiä. Niitä on nimittäin säilynyt.

Vaikka en ollut suorittamassa mitään arvosanaa, kirjoitin jopa seminaariesitelmänkin. Se käsitteli "Canterburyn tarinoiden" kaunista nunnaa, joka oli hellätunteinen hiiriparkaa kohtaan, mutta ei välittänyt ihmisistä. Eläinten oikeudet olivat esillä jo keskiajalla.

Joulunaikaan oli keskiajalla runsaasti aikaa katsoa näytelmiä, jos sää salli. Joulupäivästä loppiaiseen oli lomaa, jolloin ei töitä tehty, vain eläimet, sairaat ja pikkulapset hoidettiin. Silloin esitettiin tietenkin myös joulukertomus, jos ei muualla niin kirkonmäellä tai kirkossa. Siinä oli luonnollisesti mukana myös eläimiä. Katolisissa maissa joululomaansa viettäneet ovat kertoneet esimerkiksi Kanarian saarten loisteliaista joulukulkueista. Protestanttisista maista mysteerinäytelmät katosivat "liian katolisina", mutta ovat palaamassa takaisin. Viattomien lasten päivästä on näytelmä, jossa esiintyvä laulu on jäänyt talteen.

Mutta osataan samanlaista järjestää lähempänäkin. Ruotsinsuomalaisen Hannelen blogissa voit nähdä kuvia joulukuvaelmasta, joka järjestettiin Göteborgissa. Tämä olisi voinut tapahtua keskiajalla.

tiistai 15. joulukuuta 2009

Englanti 1500-luvulla

Kuvia englantilaisesta ulkomuseosta , enimmäkseen 1500-luku eli Tudor-suvun aikakausi. Toisella ja kolmannella sivulla myös kuvia katetuista joulupöydistä.

Hämeen Luciat



Klikkaa kuvaa ja katso sitä suurena. Herttainen Lucia-tapahtuma.

Lucia Olavintytär on päässyt mukaan Klaukkalan uutisiin Lucia-aiheiseen kirjoitukseen.

Magnus Rögård kertoo kirjoituksessaan Lucia-perinteen siirtymisestä koululaisten mukana Hämeenlinnan Ojoisten koululle, "jossa tänä syksynä uusina ryhminä aloitti kaksi ruotsinkielistä perusopetusryhmää. Ruotsinkielinen luokka on aikaisemmin sijainnut Hämeenlinnan Nummen koululla, mutta tämän lukuvuoden alusta oppilaat siirtyivät Ojoisten kouluun. Ruotsinkieliset lapset toivat Lucia-perinteen mukanaan uuteen kouluunsa."

Kirjoituksessa mainitaan, että Lucia OLavintytär -kirjat on kuvittanut mieheni Matti Amnell. Mieheni ilahtui tästä ansiottomasta arvonnoususra, sillä kuvittaja on poikamme Matti Amnell Jr. Mieheni Matti Tapio Amnell on teologi ja filosofi ja käyttänyt jo pitemmän aikaa nimeään muodossa Matti T. Amnell. Kuvittaja Matti Amnell on työssä Nokialla teknisenä kääntäjänä.

Aloitin Lucia-perinteen suomalaisten siirtolaisten joukossa Torontossa, jossa asuin melkein koko 1980-luvun. Siitä en ole tullut koskaan kertoneeksi edes blogeissani.

Lucia-juhlia on pidetty kouluissa muuallakin Suomessa. Pyhän Lucian dramaattinen tarina saattaa aiheuttaa kohahduksen koulun juhlasalissa.

maanantai 14. joulukuuta 2009

Joulu 1500-luvulla 2



Jouluhalon polttaminen on peräisin viikinkien keskitalven juhlista. He polttivat valtavan kokon juhliakseen valoa. Jouluhalko, oikeammin joulupölkky haettiin hyvissä ajoin ennen joulua metsästä, koristeltiin ja laitettiin valtavaan keskiaikaiseen avotakkaan palamaan. Sitä poltettiin koko joulunaika loppiaisen saakka.

Joulu 1500-luvulla



Ensimmäinen maininta joulukuusesta on Rigasta vuodelta 1510. Emme tiedä, olivatko kuuset silloin koristeltuja. Ne saattoivat olla pystytetyt torille tai kirkon viereen kuten tämä nykyaikainen englantilainen kuusi.

sunnuntai 13. joulukuuta 2009

Lucia



Pyhä Lucia on sokeitten ja näkövammaisten suojeluspyhimys.

Lucia Olavintytär on saanut nimensä Pyhän Lucian mukaan. Pyhimykset olivat läheisiä 1500-luvun ihmisille uskonpuhdistuksen jälkeenkin. Lucian isä Olavi oli entinen munkki, joka oli nuorena luostarissa ollessaan kopioinut vanhoja käsikirjoituksia ja jatkoi sitä työtä luostarista lähdettyäänkin. Hän oli luvannut tehdä näin ja lisäksi rakasti kauniita vanhoja kirjoja.

Monet halusivat ostaa edelleen kauniita käsinkirjoitettuja kirjoja, joten Olavi sai näin rahaa lastensa kouluttamiseen. Silmät ja näkö olivat tärkeitä tässä työssä. Olavi oli vapautunut epämiellyttävästä työstä, Kustaa Vaasan kirjurina olosta näkönsä huononnutta. Hän osti myöhemmin Saksassa käydessään silmälasit ja näkö korjaantui. Hän opetti vanhojen käsikirjoitusten kopioimista ja kuvittamista myös tyttärelleen Lucialle.

(ks. Anna Amnell: Kyynärän mittainen tyttö 2004 Lasten Keskus)

Pyhän Lucian legenda liittyy aikaan, jolloin kristityt olivat vainottuja uskonsa vuoksi. Kuka oli Pyhä Lucia?

Krk, the church of St. Lucy

Photo: Anna Amnell. Keskiaikainen Pyhän Lucian kirkko Krk-saarella Kroatiassa. [Krk lausutaan 'körk']

tiistai 8. joulukuuta 2009

1500-luvun Tukholma



Tukholma vuonna 1560

Keskiajan museo avautuu jälleen tammikuussa 2010, nyt uusissa tiloissa.

keskiviikko 2. joulukuuta 2009

Nuotion ja takkatulen loisteessa

takka

Takka Turun linnassa. Kuvittele ympärille paneloidut seinät, seinäkudonnaiset, lattialle eläinten taljat, itämaiset matot ja tuoleihin ja penkkeihin pehmeät koruommellut tyynyt. Oli kaunista ja kodikasta, mutta vaatetta täytyi sittenkin pitää paljon päällä.

Miten erilaista olikaan ennen kaasuvalojen ja sähkövalojen keksimistä.

Ei ihme, että silloin sulkeuduttiin pimeän tultua koteihin, laitettiin ikkunaluukut kiinni ja ovi lukkoon. Puuhailtiin takkatulen valossa, kun kynttilätkin olivat kalliita ja työläitä valmistaa itse.

Jos jouduttiin yöpymään ulkona, sytytettiin nuotio, joka karkotti petoeläimet. Tulta valvottiin huolella sekä sisällä että ulkona.

Turun linnassa oli joissakin huoneissa myös kaakeliuuneja, jotka auttoivat lämmön säilymään kauemmin.

Lisää kuvia Turun linnasta

P.S. Antti Hyry on saanut tänään Finlandia-palkinnon romaanistaan "Uuni". Se on tietenkin lämminhenkinen romaani. Mikäpä kodikkaampaa ja myönteisempää kuin uuni.

tiistai 24. marraskuuta 2009

Kirjoja, kirjoja




1500-lukua ja keskiaikaa käsitteleviä kirjojani. Olen koonnut niitä jo monen vuoden ajan. Suurin osa on tietokirjoja, mutta joukossa on myös romaaneja.

"Kun minulla on rahaa, ostan kirjoja. Jos jää jäljelle rahaa, ostan ruokaa ja vaatteita", sanoi Erasmus Rotterdamilainen.

Erasmus Rotterdamilainen on suosikkihenkilöni 1500-luvun ihmisistä. Niinpä annoin Lucia Olavintyttären ison veljen nimeksi Erasmus. Lucian veli Erasmus Olavinpoika Helsinkiläinen opiskelee Wittenbergissä, jossa sijaitsevassa Luther-talo-museossa on nähtävissä alla oleva Erasmus Rotterdamilaisen kirjoittama kirja, yksi hänen lukuisista teoksistaan.

sunnuntai 22. marraskuuta 2009

Turun linna 1562- 1563

Matti Amnell: Turun linna lumessa

Turun linna vuonna 1562-1563. Pyöreää tornia ei vielä ollut. Kuva: Matti Amnell. Kuvitusta Anna Amnellin kirjaan: Lucia ja Luka 2013












Turun linnan loistoaikaa oli varsinkin talvikausi 1562- 1563. Joulukuussa toi Suomen herttua Juhana puolisonsa, edesmenneen Puolan kuninkaan Sigismund I:n tyttären, Puolan silloisen kuninkaan Sigismund II:n sisaren Katariina Jagellonican linnan valtiattareksi. Kirjani Lucia ja Luka (2013) kertoo tästä ajasta Turussa.



Turku sai kokea ylellistä eurooppalaista renessanssin elämää. Katariina toi myötäjäisinään kultaa ja hopeaa, kalliita kankaita, hienoja vaatteita ja runsaslukuisen puolalaisen hoviväen. Muutama vuosi aikaisemmin oli Juhana ollut Englannissa, jossa hän oli kosimassa nuorta Elisabet-kuningatarta veljelleen Erikille puolisoksi. Turkuun kertyi vaikutteita monesta maasta.


Turku Castle

Joulu oli 1500-luvulla juhla-aikaa, jota vietettiin monta päivää. Se tarjosi kevennystä raskaaseen arkeen kaikille yhteiskuntaluokille. Turussa alkoi juhlien aika, jonka vaikutus tuntuu edelleen Suomessa. Muistellaan Juhanan ja Katariinan huoneiden sisustusta ja hovin ruokia, varsinkin ihmeellistä ruokailuvälinettä, haarukkaa, jonka Katariinan sanotaan tuoneen Suomeen. Väitetään, että sitä ei oltu tunnettu Suomessa aikaisemmin. Olikohan niin? Olivathan suomalaiset opiskelleet ja matkustelleet Euroopassa. Turun hovin juhliin vaikuttivat varmaan sekä Juhanan että Katariinan kokemukset siitä, mitä kuuluu hovielämään.

Klikkaa sanaa Katariina, niin näet toisenkin kuvan Katariinasta sekä Katariina- paperinuken, jolla on 1500-luvun puolivälin asu. Ja täällä tytön ja naisen asu, jotka ompelin (Renaissance girl's/ lady's dress)

Turun hovin juhlat


keskiviikko 18. marraskuuta 2009

Renessanssikissat



Herttainen renessanssikissa



Kissaprinssi



Arvokas kissarouva tyypillisessä naisen renessanssiasussa. (1500-luku)

Nämä kuvat on ostettu täältä.

maanantai 2. marraskuuta 2009

Vanhan ajan kattoja: Namibia ja Suomi



Namibialainen katto. Kuva: Joonas Heiskanen:

"Kuvasin katon Windhoekin (pääkaupunki) lähellä. Paikka oli naisten työpaja, jossa tekivät käsitöitä myytäviksi turisteille. Majat olivat esimerkkinä paikallisista rakennuksista - tavalliset ihmiset asuvat aaltopellistä tehdyissä taloissa. Majasta en tarkemmin tiedä - eri alueiden/heimojen rakennuksilla oli omat erityispiirteet. Varmaan maaseudulla yhä asutaan vastaavissa mökeissä - Namibian kohdalla vaikea puhua 'keskiajasta'.  " (yksityinen viesti)


Voimme kuvitella, millaisia olivat talot keskiajalla, kun tarkkailemme eri kulttuurien perinteisiä rakennuksia, joita on säilynyt siellä täällä tai joita on tallennettu ulkomuseoihin. Monissa maissa asutaan edelleen perinteisissä taloisa.




Suomalainen turvekatto Espoosta. Rakennus on kai autotalli tai varasto. Kuva: Mimi Amnell

tiistai 13. lokakuuta 2009

Lämmintä päälle ja alle keskiajan tyyliin



Teini-ikäinen kuningas Edward VI vuonna 1550.

Taidemuseoissa käydessäni olen kiinnittänyt huomiota siihen, kuinka pulskia 1500-luvun muotokuvien ihmiset ovat. Kaikki ei ole kuitenkaan sitä, miltä se näyttää. 1500-luvulla oli muotia "power dressing", piti näyttää mahdollisimman suurelta. Siksi varsinkin miesten vaatteissa oli leveyttä etenkin hartioissa.

Pulska vaikutelma syntyy myös siitä, että vaatteet vuorattiin turkiksilla, esimerkiksi naisten pitkät alushameet.

Lämpömittari näyttää tänään Helsingissä nollaa, sisälläkin on kylmää. Täytyy laittaa villasukat jalkaan, mieluiten kahdet. Käytän kotiasuna mieluiten indonesialaisia kaftaaneja, sillä ne ovat hyvin pehmeää puuvillaa. Paleltaa. Laitan keskiajan tyyliin villahameen alushameeksi, vanhan pehmeän tummanpunaisen kellohameen. Se on samaa väriä kuin batik-kuvioisen mekkoni pohjaväri. Nyt ei palella. Punainen villainen alushame - niin kuin Elisabet I:llä.

lauantai 10. lokakuuta 2009

Lucian tarina



Lucia odottaa uuden asuntomme sohvan nurkassa, milloin jatkuu hänen tarinansa. Muutto on ohi, nyt pitäisi jatkaa kirjoittamista, joka jäi kesken.
Lisäys: Tarina jatkuu. Lue lisää

tiistai 6. lokakuuta 2009

Huomaan muuttaneeni keskiaikaiseen kylään

suomalaisia1500

Ruotsalaiset uudisasukkaat perustivat 1200-1300 -luvulla kylän, joka sai nimensä suon läpi virtaavasta joesta. (Tölå =suojoki) Tämä Helsingin seudun vanhin asutus, Töölön kylä, sijaitsi nykyisen Oopperatalon tienoilla. "Töölön kylä mainitaan ensimmäisen kerran v. 1476, siis jo ennen Helsingin kaupungin perustamista. Töölön kylän alue käsitti koko Helsingin niemen ja laajan vesialueen saarineen."--"Töölön kylän on arveltu saaneen nimensä Töölöjoesta (Suojoki), joka virtasi Töölönlahden pohjoispohjukkaan." (kaupunginosat.net)

Olen muuttanut asumaan vastapäiseen suureen kortteliin, sen toiselle puolelle. Jos täällä tehtäisiin kaivauksia, saatettaisiin ehkä löytää jälkiä keskiaikaisesta kylästä. Nimi Tölö vaikuttaa kömpelön keskiaikaiselta. Meidän alapuolellamme on saattanut olla soisen kylän hautausmaa.

Kuva: Anna Amnell. Asut kuvattu Espoo 1500-luvulla näyttelyssä. Asut vaikuttavat kovin keskiaikaisilta, joten Töölön kylän asukkailla on saattanut olla 1400-luvulla samanlaisia kasviväreillä värjätyistä kotikutoisista kankaista tehtyjä vaatteita.

Vanhankaupunginlahden Helsinki Helsinki Lucia Olavintytär -kirjoissani.

keskiviikko 19. elokuuta 2009

maanantai 13. heinäkuuta 2009

Katettu silta kuilun yläpuolella


Covered bridge to the chapel, now also filled with pews.
Originally uploaded by Brin d'Acier

Tämä katettu puinen silta vie keskiaikaiseen kappeliin, joka on rakennettu pylväsmäisen kallion huipulle. Olettaisin, että silta oli vanhoina, levottomina aikoina nostosilta. Nyt sillalle on rakennettu kirkonpenkit!

Kappeli pylvään päällä


Looking up to Stampfanger chapel
Originally uploaded by Brin d'Acier

Tässä valokuva kappelista, joka on rakennettu pylväsmäisen kallion päälle. Stampfanger chapel, Söll, Itävalta.

perjantai 10. heinäkuuta 2009

Vaakunoita

Olde Hansa Vaakunat
Olde Hansa, Vanha Tallinna

torstai 9. heinäkuuta 2009

Yrtit

Herbs at Olde Hansa, Tallinn
Tallinnassa sijaitsevan Olde Hansa -ravintolan kukkalaatikoissa kasvavia yrttejä heinäkuussa 2009.
Sama kuva suurena/in a larger size

Keskiaika: Itävalta


Söll_2009_July_315
Originally uploaded by Brin d'Acier

Keskiaikainen puutalo. Söll, Itävalta. Kuva: Matti Amnell

maanantai 6. heinäkuuta 2009

Keskiajan ihmeellisyyksiä


Sketchbook_Söll_2009_008
Originally uploaded by Brin d'Acier

Kerrostalon korkuisen tornimaisen "vuoren" päälle rakennettu kirkko. Sinne johtaa puusilta rotkon yli. Söll, Itävalta. Luonnos: Matti Amnell

perjantai 3. heinäkuuta 2009

Espoon keskiaikainen kylä


Vielä 1500-luvulla Espoon talonpoikaisväestö pukeutui näin. Otin kuvan Espoon museon näyttelystä.

Suomenkielinen historiablogi Memoria Volatilis kertoo keskiajasta. Tutustu monipuolisiin sivuihin. Ajankohtaista Suomen keskiajasta esimerkiksi Espoon keskiaikainen kylä

Katso kuva keskiaikaisesta kylästä (medieval village)

torstai 18. kesäkuuta 2009

Juhannussalko 1500-luvulla

Hyvää juhannusta!

Juhannussalko vuonna 2009 Helsingissä

1500-luvulla pystytettiin englantilaisissa ja saksalaisissa kylissä Maypole, puu, joka koristettiin kevään tulon kunniaksi. Pohjoismaissa otettiin käyttöön myöhemmin juhannussalko (myös majstäng). Kuvassa oleva juhannussalko Helsingin Esplanadipuistossa on ahvenanmaalaisen perinteen mukainen.
(Klikkaa kuvaa ja katso sitä suurempana.)

Renessanssikuvia

Tyylikkäitä renessanssiasuja on kuvissa, jotka on otettu Hovinarrit-tanssiryhmän 25-vuotisesityksessä. (Flickr/Totinkoti. Katso kuvat suurina ja diaesityksenä. Klikkaa sanaa 'slideshow' sivun oikeassa yläkulmassa.)

tiistai 16. kesäkuuta 2009

Historian elävöittäminen; nuket ja nukenvaatteet



Olen ommellut nämä 1:12 nukenvaatteet lehdestä löytyneiden kaavojen mukaan.
Klikkaa kuvaa ja pääset Flickriin, jossa minulla on useita kansioita (sets) nukkekotien kuvia. ks esim 1500-luku kuvia

maanantai 15. kesäkuuta 2009

München

München Keskiaika

München, part of an old picture found at the flea market.
Kirpputorilta löytyneen kuvan mukaan. München oli 1500-luvulla vastauskonpuhdistuksen keskus.


München

Kaupungin nimi tulee sanasta Monche (=munkit), sillä benediktiinimunkit perustivat sen. Vaakunassa on kuvattuna munkki. Ks linkki.

renessanssi, arkkitehtuuri, Frauenkirche

tiistai 2. kesäkuuta 2009

Tämän kesän keskiaikamarkkinat



Kesän 2009 keskiaikamarkkinat

Mukavaa kesää!

Kuvia tämän kesän keskiaikamarkkinoilta löydät Flickristä, esimerkiksi täältä.

maanantai 1. kesäkuuta 2009

Keskiaika kotona

09keskiaikatekstiilejä

Historian elävöittämistä

Olen ostanut kirpputorilta useita kauniita keskiaikaan liittyviä esineitä, viimeksi eilen kuvassa olevan pienikokoisen (65 x 81 cm) gobeliinin. Vasemmalla on kaitaliina, jonka ostin muutama vuosi sitten myös Hietalahden kirpputorilta. Muutama päivä sitten löytyi tuo tyynynpäällinen. Olen itse valmistanut jakkaran, jossa on keskiaikaisia kirjaimia. Lucia-nuken ja 1:12 -nukkekodin nukkein vaatteet olen valmistanut myös itse, melkein kaiken kierrätetystä materiaalista.

torstai 28. toukokuuta 2009

Elämää 1500-luvun Englannissa

BBC History Magazinen toukokuun numero kertoo, että 1400-1500 -luvuilta on säilynyt hyvin vähän yksityisiä muistiinpanoja, tuskin niitä paljon kirjoitettiin Englannissakaan, sillä vaikka ihmiset osasivat lukea, he eivät osanneet kirjoittaa. Lukeminen ja kirjoittaminen olivat erillisiä taitoja siihen aikaan. Pitkään luettiin ääneen muille ja yksinkin, "äänetön" lukeminen kehittyi vasta myöhemmin.

Luettavaa oli kuitenkin yllättävän paljon, sillä 1400-luvulla oli saatavissa paperia ja 1500-luvulla alkoivat toimia kirjapainot. Artikkeli mainitsee, että esimerkiksi Pottin kappelissa Cheshiressä oli testamenttilahjoituksen vuoksi kokonaista 20 kirjaa, joita saattoi lainata ja kopioida itselleen. Siellä oli mm kirja hyvistä tavoista. Neljän mailin päässä tästä kirjastosta asui kartanonherra Humphrey Newton, joka "piti päiväkirjaa" 20 vuoden ajan.

Humphrey Newton (1466-1536) merkitsi vuodesta 1497 lähtien muistikirjaan elämänsä merkkitapauksia ja taloudenhoitoon liittyviä yksityiskohtia. Muistikirjasta löytyy jopa rakkausruno, jonka hän kirjoitti vaimolleen Ellenille. Mitä kirjoitti Humphrey runossaan? Hän vakuuttaa uskollisuutta vaimolleen ja toivoo samaa häneltä. Ellen oli kesyttänyt hänen sydämensä ja Humphrey vannoi, ettei koskaan hylkää Elleniä.

Humphreyn ja Ellenin järjestetystä avioliitosta muodostui rakkausavioliitto, jota kesti 46 vuotta, mikä on hyvin paljon aikana, jolloin ihmisten elinikä oli lyhyt. Ellen synnytti 11 lasta, mikä oli tavallinen määrä siihen aikaan. Seitsemän lapsista eli aikuisiksi, ja Ellen ja Humphrey saivat lapsenlapsia.

Newtonien eliaikana olivat Englannin hallitsijoina Ruusujen sodan jälkeen Tudorit Henrik VII ja hänen poikansa Henrik VIII, jota juhlitaan monin tavoin tänä kesänä Englannissa.

maanantai 25. toukokuuta 2009

Äänikirjat

Tiesitkö, että sekä Kyynärän mittainen tyttö että Pako Tallinnaan ovat saatavissa myös äänikirjoina kuulovammaisten kirjastosta?

Lucia-kirjat daisy-äänikirjoina:

näkövammaisten kirjasto Celia
(09) 2295 2200
Sähköposti: kirjasto(at)celialib.fi

Kyynärän mittainen tyttö
3 h 24 min
daisy 239322

Pako Tallinnaan 2 h 36 min
daisy 239342

Lucia maailmalla



Millainen on Lucia Olavintytär, Kyynärän mittainen tyttö? Näin kirjoittaa Julia Heikkilä , Jyväskylän koulujen verkkolehdet/Puistokoulu:
"
Todella pieni Lucia 13-vuotias, jolla on pitkät punertavat hiukset.
Tällä on veli, mutta tuo ei ole yhtä lyhyt.
Siihen aikaan Lucian pituisia tyttöjä etsittiin, ja laitettiin linnaan palvelioiksi kunikaalle. Tuon perhe ja tuttavat yrittävät salata tämän olemassa oloa, mutta turhaan.
Lucia pitää ratsastamisesta. Onhan hänellä hevonenkin. Eräänä päivänä kun tuo on ratsastamassa hänet kaapataan. Matkalla tapahtuu kaikenlaista outoa ja pelottavaa. Lucia tutustuu mukavaan poikaan, mutta sitä ennen tuo oli kauan vesillä laivassa."

tiistai 12. toukokuuta 2009

Kulkutauti Helsingissä 1500-luvulla



Helsingissä oli 1500-luvun puolivälissä tiettävästi vain olkikattoisia puutaloja, joissa oli enimmäkseen jo savupiiput. Savutorppiakin oli kaupungin laidoilla. Pihapiirin ympäröi aita, ja taloissa oli navetat, saunat ja sikolätit. Monesti siat kuljeksivat kaduilla, joilla oli ehkä nimi Rantatie, Kirkkotie, Koulutie.. Kuva: Matti Amnell

Tekstinäyte:

Outo kulkutauti oli tullut äkkiä Helsinkiin. Toiset sanoivat, että se oli tullut kerjuulla kiertelevien teinien mukana. Toiset olivat varmoja, että ulkomaalaiset palkkasotilaat olivat tuoneet sen mukanaan. Heitähän kulki koko ajan Helsingin kautta. Toiset taas sanoivat, että se oli Englannin kuumetautia ja tullut uusien asukkaiden mukana ulkomailta.

Sairastuneet vapisivat alussa kuin horkassa, vaikka heillä oli monta vällyä peitteenä. Sitten he alkoivat yskiä terävästi. Heidän täytyi nukkua istuallaan, sillä jos he laskeutuivat lepäämään vuoteelleen, heidän hengityksensä vinkui kuin variksen raakkuminen. Heidän ihonsa ja hengityksensä tuli polttavan kuumaksi. Joka talossa oli joku sairaana. Kauppias Martti Lyypekkiläisen talossa sairastui ensimmäisenä yksi palvelustytöistä, suutarintyttö Kerttu.

Metsä-Mari, värjäri ja yrttien kerääjä, tuli tuomaan rohtoja. Lucia oli nähnyt hänet viimeksi silloin, kun oli mennyt äitinsä ja isänsä kanssa värjäyttämään lankoja ratsastusvaatteita varten. Mari käski kaikkien sairaiden juoda kiehuvan kuumaksi keitettyä yrttijuomaa ja syödä Lucian tuomia karpaloita. Hän antoi yrttejä, joita hän oli kerännyt kesällä ja kuivannut majassaan. Ne piti laittaa kiehuvaan veteen hautumaan. Kertulle piti juottaa yrttijuomaa niin paljon kuin hän jaksaisi juoda. Jos joku muukin sairastuisi, jonkun palvelustytöistä täytyisi tulla hakemaan lisää yrttejä.

Kauppiaan vaimo lupasi tehdä niin kuin Mari käski, sillä Marilla oli parantamisen lahjat. Martti-kauppias määräsi, että Margareta ja Lucia eivät saaneet mennä kaupungille. Ei ollut aikaa viedä Luciaa kotiinsa, mutta häntä yritettiin suojella kaikin tavoin. Tyttöjen piti asua erillään muista juhlatuvassa. Lucia oli huolissaan kotiväkensä puolesta, vaikka sanottiin, että tautia oli vain Helsingissä.

Kuolinkellot soivat päiväkaudet. Margaretalle ja Lucialle kerrottiin, että oli kuollut vain muutama vanhus ja pikkulapsi, mutta kellojen soitosta he laskivat, että aikuisiakin oli kuollut. Onneksi Kerttu parani.

Yrtitkään eivät auttaneet, kun Martti-kauppias sairastui. Ulkomailta tullut hollantilainen perhekin oli sairastunut. He eivät antaneet Metsä-Marin hoitaa itseään. He luulivat Maria noidaksi, koska hän asui mäen rinteeseen kaivetussa majassa ja hänellä oli oudon värisiksi värjätyt vaatteet ja harvinaisen paksu harmaa tukka.

Kuuselan Olavi-herra tuli hakemaan tytärtään turvaan heti kun kuuli taudista. Silloin tauti oli kuitenkin jo kadonnut kaupungista. Se oli hävinnyt yhtä nopeasti kuin oli tullutkin.

Ote kirjastani "Pako Tallinnaan" 2006 Lasten Keskus. Martti Lyypekkiläisen kuolema muuttaa hänen 13-vuotiaan tyttärensä Margaretan elämän. Äitipuoli haluaa naittaa Margaretan leskeksi jääneelle rikkaaksi jäänelle hollantilaiselle kauppiaalle. Tytöt lähtevät pakoon Tallinnaan Margaretan isän sukulaisten luo..

sunnuntai 10. toukokuuta 2009

A maid in medieval dress

a medieval maid's dress

palvelustytön keskiaikainen asu (Viro kutsuu kylään -messuilla)
a maid's dress made in Tallinn, An exhibition of Estonia in Helsinki.

See also late medieval 16th century gir's/woman' dress (I made them myself)
1500-luvun nuken/tytön ja naisen asu, jonka tein.

medieval woman

 medieval woman

Keskiaikainen porvarisrouvan asu. Arkinen asu säilyi samanlaisena vielä 1500-luvullakin. (Virossa asuva suomalainen liikenainen Viro kutsuu kylään -messuilla Senaatintorilla)

perjantai 8. toukokuuta 2009

Sokerimantelit Sugared almonds

sokerimantelien valmistaminen

Sulata fariinisokeri, lisää mantelit ja hämmennä. Maistuvat hyviltä. Ostin muutaman pussillisen Olde Hansan sokeroituja manteleita ensi joulua varten.


Medieval woman

Medieval woman

Keskiaikainen naisen asu. Olde Hansa esittelee Viro kutsuu kylään -tapahtumassa keskiaikaista ruokakulttuuria. Punapukuinen nainen valmistaa ja myy sokerikuorrutettuja manteleita kojussaan.

Huomaa irtohihat, päähine joka muistuttaa tonttulakkia - samanlaisia voi nähdä renessanssin maalauksissa italialaisilla - miehillä.

Young woman in medieval dress.

16th century men's fashion

1500-luku miehenvaatteet

16th century Tallinn in Helsinki. Miehen asu Olde Hansan osastolla Viro kutsuu kylään -tapahtumassa.

Olde Hansan keskiaikainen ruoka (ks myös kuvaa) päätyi Pako Tallinnaan kirjaani. 16th century recipe in my book "An Escape to Tallinn" 2006 [Pako Tallinnaan]. See also the picture.

Lucia Olavintyttären Eurooppa. Kartta



Pohjois-Eurooppa A.D. 1559. Matti Amnellin kuvitusta kirjassa "Kyynärän mittainen tyttö". Täällä kartta suurempana. Kartta on piirretty 1500-luvun karttojen tyyliin, mutta mittasuhteet ovat oikeat eli nykyajan karttojen mukaiset.

Karttaan on merkittynä ne paikat, joissa Lucia seikkailee vuonna 1559-1560. Sieltä löytyy Hämeen linna, jonka lähellä Lucian kotitalo Kuusela sijaitsee. Vasta vähän aikaa sitten perustettu Helsinki näkyy myös, samoin Gotlanti sekä Elisabet I:n ajan Englanti: Lontoo ja Ely [äännä 'iili'], katedraali Vanhan Suomaan laidalla.

Voi nähdä kartasta myös Räävelin (nykyajan nimellä 'Tallinna'), jossa Lucia seikkailee kirjassa "Pako Tallinnaan". Näkyvissä on myös Turku, joka on tärkeä seuraavassa Lucia Olavintytär -kirjassani, jota kirjoitan.

Aitoja 1500-luvun karttoja on myös netissä nähtävissä. Tunnetuin on Olaus Magnuksen kartta Carta Marina (klikkaa kuvaa, jotta näet sen suurempana)

lauantai 2. toukokuuta 2009

1500-luku on ollut kauan mukanani



Keittiömme Torontossa. Seinällä juliste Shakespeare-festivaalista sikäläisessä Stratfordin kaupungissa, jossa kävimme koko perhe teatterissa. Näimme Shakespearen näytelmiä myös Torontossa kesäteatterissa. Kesäyön unelma oli aikamoinen elämys suuressa puistossa lämpimänä kesäiltana nähtynä. Näyttämönä oli laakson pohja. (Sama laakso, josta olen kirjoittanut Aurora-kirjoissani). Toronton kaupungin järjestämän ilmaisnäytännön katsojat istuivat mukanaan tuomissaan puutarhatuoleissa mäen rinteessä. Näitä ilmaisia Shakespeare-esityksiä oli useana kesänä.

Olin opiskellut Helsingin yliopistossa pääaineenani englantia ja tutustuin silloin myös Shakespearen ajan kieleen ja kulttuuriin. Ensimmäinen kosketus Shakespearen näytelmiin oli kuitenkin sarjakuvalehti "Julius Caesar", jonka ostin koululaisena kotikaupunkini rautatieaseman kioskilta. Se oli muistaakseni Classics Illustrated -sarjaa.

keskiviikko 29. huhtikuuta 2009

Taas juhlitaan Valpurinpäivää



Walburga syntyi Englannissa Devonshiressa noin vuonna 710. Kun hänen isänsä saksien kuningas Rikhard Pyhä lähti ristiretkelle, hän jätti tyttärensä Walburgan luostariin kasvatettavaksi. Tämä oli luostarissa 26 vuotta, sai hyvän koulutuksen ja lähti Saksaan auttamaan veljeään ja enoaan lähetystyössä. Häntä pidetään Englannin ja Saksan ensimmäisenä naiskirjailijana. Hän kirjoitti kuvauksen ristiretkestä ja pyhimyselämäkerran.

Walburga kuoli vuonna 869 Heidenheimissa luostarin abbedissana, ja hänen pyhäinjäännöksensä siirrettiin toukokuun 1. päivänä 870 Eichstättiin (Walburgan yö). Hän oli eräs keskiajan suosituimpia pyhimyksiä. Hänen merkkipäivänsä on roomalaisen kalenterin mukaan toukokuun ensimmäisenä päivänä. Walburgan uskottiin suojelevan muun muassa rutolta, vesikauhulta ja yskältä ja nälänhädältä. Koska hänet kuvataan toisinaan pitämässä kädessään kaurantähkiä, hänet sekoitettiin maaemoon ja pakanalliseen uskomukseen noidista.

Kevään voitto talvesta osui tähän aikaan, ja sitä oli juhlittu muinaisista ajoista asti. Uskottiin, että noidat yrittivät saada pimeyden voitolle vappuyönä.

maanantai 27. huhtikuuta 2009

Kuin keskiajalla liput liehuen

mosaic1848207

Kuvittele satoja ratsastajia lippuineen ja viireineen, jotka heiluvat tuulessa. Se oli juhlava näky, olivatpa ratsastajat menossa sotaan tai juhliin. Edellä kulkivat rumpalit ja muut musikantit. Kuvasin nämä liput eilen Helsingissä, jossa oli partiolaisten suuri paraati. Nämä liput muistuttivat keskiajan lippuja ja vaakunoita.

sunnuntai 26. huhtikuuta 2009

Maailman pienin äiti



Voisiko Lucia Olavintyttärestäkin tulla äiti?

Nelosella näytetään ensi tiistaina 28.4.2009 klo 22:00 dokumentti "Maailman pienin äiti". 20-vuotias Cristianne Ray on vain 84 senttimetriä pitkä eli siis suurin piirtein saman pituinen kuin Lucia Olavintytär, (preussin)kyynärän mittainen tyttö, historiallisten nuortenromaanieni fiktiivinen päähenkilö.

Lucian lyhytkasvuisuus johtuu mielestäni kasvuhormonin puutteesta, hän on muuten terve ja energinen. Hänen kaltaisiaan henkilöitä tunnetaan historiasta ja nykyajasta. Kirjani taustalla on kirjallisuus tästä aiheesta. Myös aikalaisten maalauksista on ollut hyötyä.

Christiane Rayn lyhytkasvuisuus johtuu harvinaisesta luustosairaudesta. Cristianne päätti hankkia lapsen, vaikka lääkäri ei sitä suositellut. Vanhoina aikoina ja nykyaikanakin monissa maissa lyhytkasvuiset henkilöt hankkivat usein perheen. Siinä voi tulla monenlaisia ongelmia, mutta se ei ole mahdotonta. Heidän lapsensa saattavat olla lyhytkasvuisia tai hyvinkin pitkiä.

Maailman lyhyin mies on 20-vuotias kiinalainen He Pingping, joka on vain vajaat 75 cm pitkä.
Kuva: Dover

torstai 9. huhtikuuta 2009

Kirjavinkkejä alakoululaisille

KIRJAV~1

Kirjan avulla voi saada siivet ja siirtyä muihin maailmoihin. Mervi Koski: "Kirjavinkkejä alakoululaisille" esittelee niitä kirjoja, joita suositellaan lukudiplomilistoilla alakoululaisille. Eräs ystäväni lähetti pääsiäiskortin ja kertoi, että myös Lucia-kirjat ovat mukana kirjassa.

Esittelyt on jaettu kolmeen ryhmään, kussakin kaksi luokka-astetta. Kyynärän mittainen tyttö ja Pako Tallinnaan ovat 5.- 6. -luokkalaisten osastossa luvusssa Historian havinaa, jossa esitellään 13 ulkomaista ja kuusi suomalaista kirjailijaa.



Lucia Olavintytär on päässyt hyvään seuraan (sivut 219-220). Hänen on hauskaa laulella ja soitella luuttuaan Pikku Naisten, Robinson Crusoen, Raut Jootinpojan, Naantalin Piritan, Niilin pojan ja muiden hienojen tyyppien seurassa.